Türkiye’de Türkçe Müzik Yasağı 23 Mayıs 2008
Posted by Aybars in Kültür.2 comments
| Türkiye’de Türkçe Müzik Yasağı |
|
|
Selcan Taşçı |
|
|
Doğru Bilgi 9 Ekim 2007
Posted by Aybars in Hatırla!, Kültür, Kürtçe-Kürtçülük, Türk Soykırımı, Yahudi, İslam.add a comment
Degerli Arkadaslar,
Asagida ekli dokuman, günümüz Türkiyes’inin elzem bir meselesine dair, (Kadim Turkce’nin onemli kavramlarina dair cozumlemeler) yeni veriler icermektedir.
Dikkatle incelemeniz ve mumkun oldugu kadar
yaymanız temenni ediyorum.
Selam ve saygılarımla..
Husrev Ozel
Selam,
‘İnsan’ adlı varlık grubunun yerde yaşamaya başladığı tarihten, içinde bulunduğumuz şu vakite kadar ve artık ‘siyonizm’ adını almış olan düşmanın, insanlığa karşı geliştirdiği ve çok fazla başarıya imza atmış olan silahı; ‘yanlış bilgilendirme’dir. Aynı bayrak altında yaşayan insan toplumlarının bile bu denli kutuplaşmış olmalarının yegâne sebebi; farklı bilgileri doğru olarak kabul etmiş olmalarıdır. Siyonizmin yerden kazınması için kullanılacak yegâne silah da; ‘doğru bilgi’dir. İnsan toplumlarının, üzerinde yaşamakta olduğumuz yerde son viraja girmiş olduğu bu vakitlerde, yaklaşık olarak 4565 senedir süren mücadelede zafere erişmesi için yapmak zorunda olduğu iş; şu ana kadar doğru olarak kabul ettiği bilgilerin ön yargılarından kendisini kurtarmak, sorgulayarak düşünmeye başlayıp, insanlığın eriştirildiği ilim seviyesinin rehberliğinde aklını işletmeye başlamasıdır. Bu sayfalarda tarafınıza tebliğ edilmiş olan bilgilerin kanıtlarıyla birlikte çok daha fazlasına, ‘GÖK TEÑRİ’ adlı eserde erişebilirsiniz. Tarafımızla irtibat kurararak veya www.umutinsan.org.tr adresinden bu esere ulaşabilirsiniz. ‘TÜRK’ ve ‘KÜRT’ adlarının anlamını, TÜRK ve KÜRT toplumu, TÜRK ve KÜRT milliyetçiliği ifadelerinin neleri ve hangi varlıkları tanımlamadığını doğru öğrenmeden, ne yaklaşık beş bin senedir yer üzerinde olup biteni ne de semavi eserleri tamamiyle doğru anlamak mümkün değildir. Aşağıda kullanılan doğru Türkçe (Erken Türkçe) tamğaların anlamları, Kazım Mirşan’ın yaklaşık elli senedir süren araştırmaları sonucunda eriştiği bilgileri paylaştığı çalışmalarından alınmıştır. (www.geocities.com/kazimmirsan) Orqun yazıtlarında TÜRÜK olarak kullanılmış olan ‘TÜRK’ adının aslı TÜR-ÖK’dür. Doğru (erken) Türkçe tamğalarla tam yazılışı; İT ÜR ÖK IT : Belirme İT : BelirenUR : Hakimiyet kurma ÜR : Hakimiyet kuranÖK : Tenri’yi/Allah’ı tanımlayan sıfat; En üstteki yönetici (Arapça Rab’bim Allah, Türkçe ÖKÜM TEÑRİ) İT ÜR ÖK = TÜRK ; belirerek hakimiyet kuran ÖK, demektir. Artık öğrenilmesi gereken durum şudur. TÜRK adı, Var Eden’in Türkçe adlarındandır. Herhangi insan toplumunu tanımlamak için kullanılabilecek ad değildir. Var Eden’i tanımlayan, sadece ve sadece Var Eden için telaffuz edilebilecek Türkçe adlardandır.
Nasıl Kur’an ayetlerinde Var Eden’in Arapça adları öğretilmiş ise, aynı sayıda Var Eden’in Türkçe adları da mevcuttur. AD tamğasının anlamı ‘eylem’dir. Farklı ‘AD’lar farklı eylemleri ifade eder. Sadece Var Eden’e ait olan adlar; diğer varlıklar tarafından yapılamayacak ve sadece Var Eden tarafından yapılabilecek eylemleri tanımladığı için bu adlar sadece Var Eden için kullanılabilir. TÜRK adında geçen ÜR; ‘hakimiyet kurma’ eylemi, sadece Var Eden tarafından yapılabilecek eylem/iş olduğu için, yani hakimiyet kuran sadece Var Eden olduğu için, TÜRK adı Var Eden’e aittir. Sadece Var Eden’e ait diğer bazı Türkçe adlar; BEN Tam yazılışı; ËBEÑ ËB ; yüceler yücesi, AÑ ; akılı işletme sistemi/düşünme özelliği, EÑ; akılı işletme özelliğinin sahibi olanËBEÑ=BEN ; akılı işletme özelliğinin sahibi olan yüceler yücesi SENTam yazılışı; USEÑUS ; vücutUSEÑ = SEN ; akılı işletme özelliğinin sahibi olan vücut BİRTam yazılışı; ËBİÜRI ; kâinat İ; kâinatın içinde olma ËBİÜR=BİR ; kâinatın içinde hakimiyet kuran yüceler yücesi TEÑRİTam yazılışı; ATEÑÜRİAT ; var etme – varlık (ATA; var edilen)ATEÑÜRİ = TEÑRİ ; Sahibi olduğu akılı işletme özelliğiyle kâinatın içinde hakimiyet kuran varlık MATTam yazılışı ; ËMAT (Etrüskçe’de ‘Ben’ demektir. Lazca’da ‘Med > ma’ halini almıştır. “Erken Türklerin Anadolu Yazıtları, Kazım Mirşan – 2005”) ËM ; birinci şahıs zamiri ËMAT = MAT ; Var Eden (ATËM/ADEM ; var edilen) İÇÜ APA İÇ ; iç/sahiplik/dahiliAP ; görünme APA; görünenİÇÜ APA ; içinde görünen AL-APAAL ; tümü/bütün/herşey (ingilizcedeki ALL bu tamğadan türetilmiştir)AL-APA ; herşeyde görünen (Arapçası Zahir; herşeyde tecelli eden) KİTAPTam yazılışı ; ÖKİTAPÖKİTAP = KİTAP ; ÖK/Teñri/Allah belirerek görünendir
MÜRİDTam Yazılışı ; ËMÜRËDAD ; eylem, ËD ; bitmiş, yapılmış eylem (İngilizcedeki d0-did kullanımı bu tamğa ve mantıktan türetilmiştir)ËMÜRËD = MÜRİD ; yapılmış eylemler üzerinde hakimiyet kuran CENAB-I MAT Tam yazılış ; ÖCEÑAB-I ËMATÖC ; kendiÖCEÑAB-I ËMAT = CENAB-I MAT ; Var Eden; su ve akılı işletme özelliğinden(Ruh’dan) oluşan kâinatın kendisidir. (Akılı işletme/düşünme özelliği Ruh’a aittir. Kâinat, MAT’ın(Var Eden’in) fiziksel varlığının ve Ruh’unun toplamıdır. Herşey Var Eden’in fiziksel varlığının küçük miktarından var edilmiştir. İçimizdeki ruhlar da Var Eden’in Ruh’unun az miktarlarıdır.) Bizlere anlamları yanlış olarak öğretilmiş olan ‘Ben’, ‘Sen’ ve ‘O’ ifadelerinin doğru Türkçe karşılıkları şunlardır; ÖCUM ; kendimÖCUN ; kendinÖCU ; kendisi U ; Teñri/Allah/ÖK dışındaki varlıklar için ‘o’ demektir.Ü ; sadece Teñri/Allah için kullanılabilen ‘O’ demektir. ÖCÜ ; sadece Allah/Teñri için kullanılabilir, ‘Kendisi’ demektir. Mustafa Kamâl Atatürk’ün ölümü tatmadan önce söylediği son laflardan olan ‘… dil.. aman dil’ lafının anlamı bu durumdur. Bukün Türkçe diline ait olduğunu sanarak telaffuz ettiğimiz ad ve isimlerin tahmin edebileceğinizden fazlasının doğru Türkçe ad ve isimlerle alâkası yoktur. Ad ve isimlerin anlamlarının yanlış öğretilerek insanların farklı şeyleri doğru kabul etmelerinin başarılmış olması; insan toplumlarının kutuplaşmalarının ve çatışmalarının da kaynağıdır. İşte siyonizmin en büyük başarısıda bu durumdur; insanların, telefuz ettiklerinde Allah’a ortak koşan ve hakaret eden duruma düşürülmesidir. Siyonizmin bu konuda en başarılı olduğu dil; bukünkü Türkiye Türkçesi ve İngilizce’dir. İşte kahreden örnekler; PENİS (İngilizce okunuşu ; pinıs)Tam yazılışı ; APEÑİSİS ; RuhAPEÑİS = PENİS ; akılı işletmenin sahibi olan görünen Ruh PENİS ADININ BİZLERE NE OLARAK ÖĞRETİLDİĞİNİ BİLİYORSUNUZ … İK tamğasının anlamı ; dual’dir. Bunun anlamı şudur. MAT (Var Eden) istediği zaman kâinatın içinde, varlık alanında; Allah/Teñri katındadır. İstediği zaman gaybda; bilinmeyen alemdedir. Bu eylemi tanımlayan ad; İK’dir. Ve bu eylemi yapabilecek olan sadece Var Eden olduğu için ‘İK’ tamğası/adı sadece Var Eden için kullanılabilir.
SİKTam yazılışı OSİK veya İSİK’ dir. OS ; gökOSİK ; gökteki dual, İSİK ; dual Ruh (hem gaybda hem de kâinatın içinde olan Ruh, demektir). İkiside Var Eden’i tanımlamaktadır. SİK ADININ BİZLERE NE OLARAK ÖĞRETİLDİĞİNİ BİLİYORSUNUZ … BOKTam yazılışı ; ABOQAB ; suOQ ; kuantum mekaniği, var edilişin fizik ilimidir. (Kainat içerisinde herşey sudan var edilmiştir. Bukün kullandığımız Türkçe alfabesinde Q harfi olmadığı için OK olarak telaffuz ediyoruz). ABOQ = BOK ; su ile oluşturulan/meydana getirilen kuantum mekaniği; var ediliş.
BOK ADININ BİZLERE NE OLARAK ÖĞRETİLDİĞİNİ BİLİYORSUNUZ … Sizler halâ siyonizmle mücadeleye başlamayacak mısınız?… Hayır mı? Ağızlarınızdan çıkan hangi laf doğrudur? ‘GÖK TEÑRİ’ adlı eserde Yahudi toplumunun Beniisrael halkı tarafından nasıl kandırılıp kullanıldığı, nasıl tuzağa düşürülerek siyonizme hizmet ettirildiği kanıtlarıyla anlatılmıştır. Yapılacak mücadele siyonist avına çıkmak değil, doğru bilgi ile milletimizi uyandırmak, insan adlı varlık grubunun içine düşürüldüğü durumdan kurtulması için çalışmaktır. Allah/Teñri/ÖK, 19 Mayıs 1919’dan sonra, insanlığın hidayete ermesi/doğru bilgiye erişmesinin başlangıç yeri olarak yine Anadolu’yu; yüce Türk milletini seçmiştir. Kuran ayetlerinde insanlığa eriştirilen bilgileri dikkat ederek okursanız, var edilen varlık gruplarının farklı ifadelerle tanımlandığını görebilirsiniz. Kuran ayetlerinde ‘Toplum’ ve ‘Halk’ şeklinde iki farklı varlık grubu ayırımı yapılmıştır. Doğru Türkçe olarak IL/ÏL ; toplum, UL/ÜL; halk demektir. İnsanlar; ‘Allah/Teñri Toplumları’, insan adlı varlık grubundan olmayanlar; ‘Allah/Teñri Halkları’ olarak adlandırılmıştır. İnsanlar üç farklı maddeden var edilerek çoğaltılmışlardır; kuru çamur (Hz. Adem soyu), toprak ve su. (Bu konuda çok geniş bilgiye GÖK TEÑRİ adlı eserde ulaşabilirsiniz).
Allah/Teñri/Türk Toplumları (İnsanlar) Allah/Teñri/Türk Halkları (ÖKIL’lar/KIL’lar ; ÖK Toplumları) (ÖKUL’lar/KUL’lar ; ÖK Halkları) * TÜRK/Allah kuru çamur toplumu Melekler ** TÜRK/Allah toprak toplumu Cinler *** TÜRK/Allah su toplumu İsraeloğulları Beniisrael
* Allah/TÜRK tarafından ilk vücudu kuru çamurdan var edilen insan toplumu** Allah/TÜRK tarafından ilk vücudu topraktan var edilen insan toplumu *** Allah/TÜRK tarafından ilk vücudu sudan var edilen insan toplumu Orta ve batı Asya’da 15 farklı devlet kurmuş ve Anadolu TÜRK milletinin de ecdadı olan toplum TÜRK/Allah su toplumudur ; TÜR-ÖK BÏL Tam yazılışı ; İTÜR-ÖK ABÏL ; belirerek hakimiyet kuran ÖK Su Toplumu Asya tarihini incelediğinizde de bulamayacağınız gibi, OĞUZ Türkleri adında yaşamış insan toplumu yoktur. Kanıtları GÖK TEÑRİ adlı eserde verilmiştir. İsraeloğulları, Anadolu Türk milletine OĞUZ Türkleri diye yutturulmuştur, tıpkı Yahudilik anneden geçer masalı gibi. Ecdadımız lafta Kayı boylarından göçmüş uydurma Oğuz beyleri değil, KÏL TÏGİN, BÏLGE QAĞAN, ÖÑRE BIÑA BAŞI gibi, TÜRK Su Toplumu’ndan olan yüce insanlardır. Bukün Türkiye’de yaşayanların Türk Su Toplumu’ndan olmayanları; Araplar, baba tarafından Yahudi olanlar ve Beniisrael halkından olanlardır. Ermeniler, Rumlar (ki Rum adında toplum yoktur. ROME’dan türetilmiştir, Roma’lı demektir; Etrüsk su toplumudur) ve Kürt toplumu da dahil olmak üzere hepsi TÜRK/TEÑRİ/ALLAH Su Toplumu’ndandır. Constantinapolis ve Rum(Rome) Pontus imparatorluklarını kuranlar ve bukün ‘gâvur’ olarak adlandırılanlar da TÜRK Su Toplumu’ndandır. Aynı şekilde Avrupa milletlerinin ve Avrupa’dan Amerikaya göç etmiş olan ve bukün Amerikan toplumudaki beyazların çoğu olmak üzere. Bukün yer üzerinde yayılmış durumda “… çeşitli dil, yöre ve ağızlarla 488 farklı şekilde yazılan Türk adı kullanılmaktadır” (SİYON-TÜRK ZELDA, Cengiz Özakıncı, 2006 filika Yayınları). Doğru (Erken) Türkçe’de BİLGİ olarak kullanılmış ad yoktur. Doğrusu BÏLİG’dir. Tam Yazılışı : ABÏLİGİG : kültürABÏLİG : Su Toplumu kültürü Kültür ; yaşam ilkeleri, sanat, giyim kuşam, örf ve adetler, el aletleri vb. şeyler yer üzerine Su Toplumu tarafından yayılmıştır, öğretilmiştir. Fark etmelisiniz ki, Kuran ayetleri yere indirilmemiş olsa idi, bukün çoğumuz Hrıstiyanlığı kabul etmiştik ve camiler yerine kiliselere gidiyor olacaktık. Türkiye’de özellikle son dört senedir yapılan kazılarda hep Hıristiyanlığa ait kalıntılarının çıkmasının sebebi budur. Türk Su Toplumu’nun Asya’dan Anadolu’ya gelişi 4500 sene kadar öncedir. Hakkari’nin Gevaruk vadisinden, İstanbul’un Erenköy’üne, Akdeniz ve Ege kıyılarına kadar her yere yayılmış olanlar ecdadımız olan Türk Su Toplumu’dur. Kuran’ın vahiy edilmediği dönemlerde Hıristiyan olarak yaşamışlardır. Belirli kısmıda islamiyete geçmemiştir. Rum Pontus imparatorluğunu kuranlar ve Bizanslılar Avrupadan gelmiş insanlar değildir. Aksine, Roma imparatorluğunu ve diğer Avrupa devletlerini kuranlar Anadolu üzerinden ve Karadeniz’in kuzeyinden oralara kadar yayılmış olan TÜRK Su Toplumu’dur. Soy olarak aynı soydur. Araplar ve baba tarafından Yahudi olanlar TÜRK Toprak Toplumu’ndandır. Şimdi gelelim ‘KÜRT’ adının nereden türetildiğine.
TÜRK ; İT ÜR ÖK adını oluşturan tamğaları soldan sağa sırasıyla yazarsanız, ÖK ÜR İT, yani KÜRT olur. Var Eden’in Türkçe adlarından olan TÜRK adının soldan sağa yazılışı ve okunuşudur. TÜRK ve KÜRT adları Var Eden dışında varlıklar için kullanılamaz. İnsanlar TÜRK veya KÜRT olamaz. Çünkü bizler ‘hakimiyet kuran’ değiliz. TÜRK adı Orqun yazıtlarında TÜRÜK olarak geçmektedir. Tam Yazılışı; İT ÜR Ü ÖK. ‘Ü’ tamğasının sadece Var Eden/Teñri/Türk için kullanılabileceğini ve anlamının ‘O’ olduğunu hatırlarsak; TÜRK = İTÜRÖK ; belirerek hakimiyet kuran ÖK’dür.TÜRÜK = İT ÜR Ü ÖK ; O belirerek hakimiyet kuran ÖK’dür. TÜRÜK adını soldan sağa sırayla yazarsanız; ÖK Ü ÜR İT = KÜRT olur. Tersten okursanız yine KÜRÜT olur. Zaman içerisinde KÜRÜT-KÜRT-KÜRD olarak farklı şekillerde telaffuz edilmiştir. Fark ediniz ki, Türk’çe; Teñri’ce/Allah’ca demektir. Arşda (ARÖŞ; ‘uzakta tecelli eden’ yer demektir) kullanılan dildir. Kâinatsal dil Türkçe’dir. Elbet bukün bizlere Türkçe diye telaffuz ettirilen adlar ve isimler değil. Sonuç olarak TÜRK = KÜRT = ALLAH = TEÑRİ= ÖK’dür ve Var Eden dışında varlıklar için kullanılabilecek adlar değillerdir. Aynı şekilde, Türkler veya Kürtler şeklindeki ifadeler de yanlıştır. ‘ler’ çoğul takısıdır ve Türk’ler= Kürt’ler=Teñri’ler=Allah’lar demektir ve de yanlıştır. Siz adınızın tersten okunarak size seslenilmesini ister misiniz? Elbet hayır. Doğal olarak doğru telaffuzu şekli KÜRT değil, TÜRK’dür. TÜRK ALLAH’dır. ALLAH KÜRT’dür/TÜRK’dür; belirerek hakimiyet kuran ÖK’dür. TÜRK MİLLİYETÇİLİĞİ = KÜRT MİLLİYETÇİLİĞİ = TEÑRİ MİLLİYETÇİLİĞİ’dir. Bu durumun fiziksel anlamı; hıristiyan veya islam olsun, semavi eserlerde Allah/Teñri/Türk/ÖK tarafından öğretilen ilkelere uygun olarak yaşama gayreti içerisinde olmaktır. Tıpkı ‘İstikbâl Göklerdedir’ lafı, Mustafa Kamâl Atatürk isimi gibi 19 harften oluşan ‘Ne mutlu Türküm diyene’ lafının ne anlama geldiğini öğrenmeye sıra geldi. Aşağıdakilerin hepsi aynı anlamdadır; Ne mutlu İTÜRÖKÜM diyene. Ne mutlu TÜRÜKÜM diyene. Ne mutlu TÜRKÜM diyene. Ne mutlu ÖKÜM diyene. Ne mutlu KÜM diyene.
Peki ÖKÜM diyene ne mutlu da, ne diyenin vay haline? Bu sorunun cevabını verebilmek için şu bilgileri de aktarmam gerekiyor. Arşdaki yüce konseyde yöneticilerin toplam sayısı 1+6 = 7’dir. (siyonistlerin 7 mumlu şamda ile gönderme yaptığı durumdur. 7 mumuda yakarak 7 ilah var demek isterler.) Yüce konseyin hokumdarı olan Allah’dır, Türkçe ünvanı ÖK’dür; Arapça Rab’dır. Diğer Rablerin Türkçe ünvanı ÖG’dür ve bu varlıklar ilah veya Teñri değildirler. Bu Rablerin/Yöneticilerin isimleri Kuran’da verilmiştir. ‘Ne mutlu ÖKÜM diyene’ lafı yerine ‘Ne mutlu ÖGÜM diyene’ lafını söyleyenin vay haline durumu oluşmaktadır. ÖGÜM şeklinde sesleniş, Allah’a ortak koşulan Rableri/Yöneticileri anmak ve Allah’a/Türk’e ortak koşmaktır. ‘Ne mutlu Türküm diyene’ lafının anlamı; Allah’ı/Teñri’yi/Türk’ü anmak ve ‘Ne mutlu Allah’a/Teñri’ye/Türk’e ortak koşmayana’ demektir. Anlamış olduğunuz üzere, Ne mutlu Türküm diyene = Ne mutlu Kürtüm diyene’dir. Allah’a ortak koşmamaktır. Herhangi adı tersten okuma yanlış olacağı için de doğru telaffuzu ‘Ne mutlu Türküm diyene’ dir. Biliniz ki, bukünkü Türkiye Türk’çesine kıyasla kendisini siyonizmin tuzağından korumuş en doğru dil, Kürt’çe olarak ifade edilen dildir. Bozulmamış Kürt’çe konuşanlar doğru Türk’çe adları telaffuz etmekte, Allah’a hakaret içeren ve ortak koşan adları ve isimleri telaffuz etmekten kendilerini korumuş durumdadırlar. Son savaş ve buzul çağı için yapacağımız hazırlıklar ne olursa olsun, doğru Türkçe adları içeren ADLIK (sözlük değil, Adlık) hazırlamaz ve doğru adlar ile hazırlanmış ders kitaplarını eğitim sistemimize yerleştirmez isek, işimizi yarım yapmış oluruz. Başlangıçta da ifade ettiğim gibi, siyonizmin pan zehiri ve de barışın kaynağı ‘doğru bilgi’dir. İnsanlar doğru bilgi etrafında toplandığında, insan adlı varlık grubunun düşmanı olan siyonizmin yapmış olduğu tüm kötülüklerin önü kesilecek, tüm insanların hayatından kazınıp atılacaktır.
Selam ÏSËLAM ÏS ; ruhËL ; iletmeAM ; sevgi ÏSËLAM/SELAM ; ruh iletir sevgi; sevgimi iletirim
Mehmet Cüneyd Çapanık Mümkün olan her kurum ve kuruluşa iletmeniz, insanlığa hizmet ve yardım etmektir.
Kim, ne adına hangi amaç için! 21 Ocak 2007
Posted by Aybars in AB, ABD, Basın, Ermeni, Hatırla!, Hırant Dink, Kerkük, Kimlik, Kültür, Soykırım, Türk.add a comment
| İbrahim Karagül 20.01.2007ikaragul@yenisafak.com.trKim, ne adına, hangi amaç için! |
| Türkiye yeniden suikastler, faili meçhuller ülkesi mi olacak? Birilerinin kafasını bozduğu için birileri hep ortadan mı kaldırılacak? Kim, ne adına, kim adına, hangi gerekçeyle, hangi amaç için böyle bir cinayeti işleyebiliyor? Dünyada, bölgemizde ve Türkiye’de her şeyin gerildiği bir dönemde Hrant Dink’in öldürülmesinden kimler fayda sağlayacak? Amaç neydi? Ermeni tasarılarını engellemek mi? Avrupa Birliği sürecini sekteye uğratmak mı? Güneyimizde kriz böylesine büyürken dikkatleri başka yöne çekmek mi? Türkiye içinde birilerini bir şeylere zorlamak mı? Bu cinayetin üstünden nasıl hesap yapılabilir? Cinayeti işleyenler, kendilerini bu ülkenin gönüllü muhafızları olarak görenlerse, sahipleri görenlerse, ne kazandılar? Türkiye’ye ne kazandırdılar? Ermeni tasarılarını böyle mi engelleyebileceklerini sanıyorlar? AB sürecini böyle mi sekteye uğratabileceklerini sanıyorlar? Türkiye’yi bu şekilde mi koruyacaklarını sanıyorlar? Ya kaybettirdikleri? Ya bu ülkeye yaptıkları kötülükler? Ne oldu şimdi? Düşünceleri, fikirleri silahla, kurşunla susturanlar, yarın başka kimleri öldürecek? Kimleri ortadan kaldıracak? Bu şekilde nereye kadar gidebilecekler?Cinayeti işleyenler, uluslararası nitelikli çevreler ise her şey daha net, daha anlaşılır. ABD’de Ermeni soykırım tasarısı görülmeden hemen önce, Türkiye’de Ermeni kökenli önemli bir ismin öldürülmesini nasıl anlayacağız? Kerkük konusunda hassasiyetlerin tırmandığı, Türkiye gündemini adeta rehin aldığı bir dönemde böyle bir suikastin işlenmesini nasıl anlayacağız? Cumhurbaşkanlığı tartışmalarının alabildiğine yükseldiği bir dönemde, bu suikasti nasıl anlayacağız?Devamı gelecek mi? Birileri Türkiye’ye, “ayağını denk al, bak sana ne yaparız” mı demek istiyor? Birileri “öyle Kerkük, Kuzey Irak diye efelenme, kendi sorunlarına bak” mı diyor? Birileri “işte bu kadar zayıfsınız, ona göre davranın” mı diyor? Bu birileri kim? İçeriden mi, dışarıdan mı? Böyle bir Türkiye’de, böyle bir dünyada, yerel-uluslar arası ayırımı olmadığını göre, tetiği çeken kişi bulunsa olay çözülebilecek mi? Büyük ihtimalle hayır!Bu soruların cevabını bulmak, şu an için, elbette mümkün değil. Bir deli, bu ülkedeki karanlık çevreler ya da Türkiye ve bölgede binbir hesap yapanlar olabilir. Kim olursa olsun, hepimize zarar veren, hepimizi üzen, hepimizi tehdit eden bir eylem. Ve daha da korkutucu olan, benzer cinayetlerin işlenebileceğine ilişkin endişe.
Hepimiz, kim olursa olsun, bu vahşi cinayetlere, bundan medet umanlara, bu yöntemle iş yürütenlere karşı durmak zorundayız. Çünkü kaybeden hepimiz olacağız. Hrant Dink’i sevmeyenler, cinayeti onaylarsa, suskun kalırsa, yarın sevdiklerinin de aynı yöntemle ortadan kaldırılabileceğini bilmeliler. Kaybedenin Türkiye olacağını çok iyi bilmeliler. Ancak, cinayetin daha ne olduğunu bilmeden, Türkiye’de hemen herkesin kınadığı bir olay üzerinden iç gerilimleri arttırmaya yönelik girişimler de aynı oranda tehlikeli olacaktır. Herkes sağduyulu olmak, sükunetini korumak zorunda. |
Manevi çöküntü ve medya çıkmazı 20 Ocak 2007
Posted by Aybars in Basın, Kültür, Televizyon.add a comment
|
|
||||||||
|
Hazırlayan: Şakir Tarımİnsanı iyi tanıyalım Teknoloji güzel bir nimet. İnsanın hayatını kolaylaştırıyor, aklını iyi kullananlar için güzel imkânlar hazırlıyor. Elbette, teknolojinin yan tesirlerini de gözardı etmemek lâzım. Cep telefonu, TV ve bilgisayarların radyasyon yayması gibi. Bunların da tedbirini almak ayrı bir çalışma konusu. Her çalışma insan için olmalı. İnsanın mutluluğu ve insanın ihtiyaçlarını karşılamak için. İnsanı merkeze almayan çalışmaların kıymeti harbiyesi yok. Bu sebeple, insanı iyi tanımak gerekiyor. Maddî ve manevî özelliği, aklı, iradesi, ünsiyet duygusu ve hissetme gibi cevherleriyle bir bütün olarak tanımalıyız insanı. Onu, yalnız bir madde olarak algılamak, yiyen, içen, giyinen, barınan ve zevk alan bir varlık olarak kabul etmek, insanı eksik tanımak demektir. İnsanı iyi tanımayanlar, insanın faydasına hizmet üretemezler. Anayasa’nın yüklediği görev Türkiyemizde bazı kurum ve kişiler, toplumun manevi değerlerini dinamitlemek, aile yapımızı tahrip etmek için plânlı bir çalışma yürütmektedirler. Bunların önemli bir kısmı medya kuruluşlarında yuvalanmış durumda. Dikkatlerini bazı gazete ve televizyon yayınlarına çevirenler bu gerçeği görmekte zorluk çekmeyecektir. Az da olsa, başta Millî Eğitim olmak üzere, devletin bazı kurumlarını da bu amaçla kullananların varlığına şahit oluyoruz. Devleti temsil edenler, bu konuda mümkün olduğu ölçüde duyarlı olmak zorundadırlar. Çünkü, Anayasa da insanın maddî ve manevî gelişmesine önem vermektedir. Anayasa’nın 5. maddesinde “Devletin temel amaç ve görevleri” sayılırken, “İnsanın maddî ve manevî varlığının gelişmesi için gerekli şartları hazırlamak” ifadesine yer verilmektedir. “Ailenin korunması” Anayasa’nın 42. maddesinde teminat altına alınmakta ve şu ifadeler kullanılmaktadır. “Aile Türk toplumunun temelidir. Devlet ailenin huzur ve refahı için gerekli tedbirleri alır, teşkilâtı kurar.” Anayasa’nın 17. maddesinde de “Herkes yaşama, maddî ve manevî varlığını koruma ve geliştirme hakkına sahiptir.” denilmektedir. Gazete ve televizyon yayınlarına, Anayasa ve toplumsal değerlerimiz açısından bakıldığı zaman toplumumuz ve Anayasa’yı dikkate almayan bazı yayınların yapılmakta olduğunu görmekteyiz. Bunlar, para ve reyting uğruna yapıldığı gibi, başka maksatlarla yapıldığında da şahit olmaktayız. Türkiye, herkesin başına buyruk hareket ettiği bir ülke değildir. Hukuk devleti olmanın gerekleri yerine getirilmelidir. Yöneticiler, konu ile ilgili gerekli duyarlılığı göstermek zorundadırlar. Medya kurbanları Özellikle son senelerde, gazete ve televizyonlarda sorumsuzca yayınların yapılmakta olduğunu görmekteyiz. Gençliğimizi ifsat eden, Türk aile yapısını tehdit eden, evlilik dışı ilişkileri teşvik eden yayınlar. Hatta, yapmacık ve önceden kurgulanan olayların sanki gerçekmiş gibi yutturulduğu toplumu ifsat etmeyi amaçlayan yayınlar… Bu insanlar, halkımızı embesil olarak mı görüyorlar yoksa? Çünkü, akıl sahiplerine hitap etmeyen o kadar çok yayın var ki… Evli çiftler arasında veya aile içinde kalması gereken nice olay ve problem tüm ülkeye, hatta bütün dünyaya duyuruluyor. Bizim toplumumuzda aile hayatının bir mahremiyeti vardır, bu mahremiyetin korunması sahip olduğumuz değerlerin bir gereğidir. Aşk ise, işportaya düşmüş durumdadır. İşin daha da tuhafı, bu numaralar “halk bir şey bilmez” mantığıyla yapılmaktadır. Düşünebiliyor musunuz? Özellikle bazı kadın programlarında, insanlar ekran karşısında eş seçmekte, bu iş için programlara katılan misafir, gözlemci veya telefonla katılanların onayları alınmaktadır. İki kişi ve onların aileleri arasında verilmesi gereken karara, güya bütün toplum ortak edilmektedir. Konu ile ilgili nice oyunlar oynanmakta, nice tezgâhlar kurulmaktadır. Sanki, güya kendileri hakkında karar verilenler (!), bu kararlara uyacakmış gibi. Oyun içinde oyun. Zaten, yapılan iş usulen yanlış. Bu yanlışlığın faturası, topluma çok ağır bir şekilde ödetilmektedir. Bu çarpık programların sonucunda Ata Türk isimli bir delikanlı otel odasında ölü bulunmuş, aile sırlarını ekran karşısında açıklayan bir anne, geldiği şehre döndüğünde, bizzat öz oğlu tarafından, daha şehrin garajında öldürülmüştür. Daha nice aile faciaları… Boşanmalar, geçimsizlikler, psikolojisi bozulan insanlar, şok ve depresyona girenler… Öyle programlar var ki, bilen de konuşuyor, bilmeyen de… Bu gürültü içinde, hakikat kaybolup gidiyor. Her gün, gece-gündüz nice çözümler üretiliyor, nice çıkış yolları gösteriliyor, ama toplumun problemleri de artmaya devam ediyor. Sezai Karakoç’un bir sözü aklıma geliyor: “Toplumlar çözüm yokluğundan değil, çözüm bolluğundan batarlar.” 2 Nasıl aldatıyorlar? Yeni Şafak’tan Elif Yıldız konu ile ilgili bir araştırma yaptı. “Reyting Canavarının Paralı Askerleri” başlığıyla yayınlanan araştırmada, bu çeşit programların nasıl vurgulandığı konusunda şu bilgiler yer aldı: “İstanbul’un üç ayrı semtinden toplanan ve çoğunluğu kadın olan 100 kadar seyirci, program için hazırlık yapıyor. Ekranlarda şık görmeye alıştığımız Ayla Hanım; M. Ali Erbil, Seda Sayan, Aydın gibi ünlülerin programlarına seyirci topluyor. Sızmaları önlemek için herkesin kimliği önceden toplanıyor. Bazı seyirciler şöyle diyor: “Bu programlarda tartışılan bu aşklar tamamen senaryo, düzmece. Biz de inanmıyoruz ama, görevimiz ekran başındaki seyirciye inandırmak. Program yöneticileri bu yüzden sık sık “Soru sorun, tartışma yaratın” diye uyarıyor. Lerzan Mutlu ile Seda Sayan kavgasında, hangisinin programındaysak onun yanında yer alıyoruz.” (13.06.2006) Böyle programlarda, önceden ayarlanmış figüranlar dışında canlı yayına bağlanabilmek mümkün değil. Aynı araştırmada, programlara katılan 67 yaşındaki taksi şoförünün şu yakınmasına yer verilmiş: “Bize hiç mikrofon vermiyorlar, aksesuar olarak görüyorlar.” Söz konusu araştırma dikkate alınırsa Seda Sayan ve Ahu Tuğba’nın evlenmek için kadrolu seyircilerin onayını beklemesi için, işin bir tezgâh olduğunu açıkça ortaya koymuyor mu? 3.5.2006 günü, saat: 12.15 civarı… ATV’de benzeri bir program yayınlanıyor. Gelin-damat adayları ve görümce arasında senaryo ve kurgu ürünü bir tartışma yayınlanırken bir bayan feryat ediyor: “– Bütün bunların bir oyun olduğunu düşünüyorum. Burada hepimiz aldatılıyoruz.” Sadece programa katılanlar mı aldatılıyor? Hayır!.. Koskoca bir halk… Bu programları yayınlayanlar, Türkiye insanına hangi gözle bakıyorlar dersiniz?.. Yarışma tuzakları Televizyonlarda, öyle yarışma programları yayınlanıyor ki, evlere şenlik!.. İlk bakışta seyirciye kazandırmayı, amaçlıyor sanılan program, gerçekte hiç de öyle değil. GSM şirketleriyle anlaşmalı olduğu belli olan bu çeşit programlara, Vatan yazarlarından Yavuz Semerci’nin yaşadığı bir olayı örnek olarak sunmak istiyorum: “Gündüz vakti. Can sıkıntısından kanal kanal dolaşıyorum. Cine 5’in “yarış-kazan” adlı sözde yarışma programına takılıyorum. Ekranda bir tahta ve bir genç kız görünüyor. Yarışma basit. Tahtada ilk harfi gözüken, son harfleri ise ödül miktarını gösteren kartonla kapatılmış bir isim var. Bu ismi doğru tahmin eden ödülü kapacak!.. Biraz izlediğinizde bunun bir yarışma değil, dolandırıcılık olduğunu anlıyorsunuz. Neredeyse 45 dakika boyunca AY yazan, 3 harfli, bal yiyen, kışın ininde uyuyan, Barış Manço’nun bir şarkısına ismini veren bu hayvanın son harfini bilen çıkmıyor? Sunucu ip ucu vermeye devam ediyor, “Hani köprüden geçerken, A’ya dayı diyeceksiniz… İşte o A’nın ismi neydi? Bildiyseniz hemen beni arayın. “Ekranın sol alt köşesinde bir numara var. Sağ alt köşesinde ise akan bir bantta Telsim hatlarından yapılan aramaların 5 YTL, diğer GSM şirketlerinden yapılacak aramaların ise 12 SMS veya 24 kontur bedelinde olduğu yazıyor. Sunucu kızımız, özenle izleyici de kendisini henüz hiç kimsenin aramadığı, hemen arayanın 300 YTL. kazanacağı algısını yaratmaya çalışıyor. Aynı dakikalarda arayan binlerce kişiyi büyük bir tuzak bekliyor. Sunucunun sürdürdüğü tiyatronun 35. dakikasında da ekranda gözüken numarayı aradım. Karşılaştığım manzarayı anlatayım: İlk arama: “Telefonunuzu sesli yanıt sistemi karşılıyor.) “Tebrikler. Yarışmaya katılmaya hak kazandınız. Programa bağlanmak için basit bir soruyu yanıtlamanız lâzım.” Ne sorduğu anlaşılmıyor ama galiba 52 ile 48’in toplamını soruyor. Yanılmışım. “Doğru yanıt veremediniz.” Mekanik ses, beni tekrar aramaya davev ediyor… (Gitti 5 YTL!) İkinci arama: (Bu kez soru sorulmuyor.) “Kusura bakmayın. Soru kısmını kaçırdınız. Tekrar deneyin.” (Gitti mi 5 YTL. daha.) Yani programa bağlanmanız mümkün değil. Aynı dakikalarda genç sunucu “Neredesiniz. Neden aramıyorsunuz!” çığırtkanlığına devam ediyor. Tahtaya da ayı resmi yapmış, “Tanımadınız mı, tanıdıysanız, hemen arayın. İlk arayan kazanıyor.” saçmalığına devam ediyor.” (9.11.2006) 3 Aile kurumu dinamitleniyor İçinden geçmekte olduğu pek çok sıkıntı ve probleme rağmen, Türkiye insanını dirençli tutan en temel etken, sağlam aile yapımız. Türkiye üzerinde emelleri olan şer güçler, aile yapımızı hedef almış durumda… Medyada, kimin eli kimin cebinde olduğu belli olmayan karanlık ilişkilerin yer bulduğuna şahit oluyoruz. Hastalıklı ilişkiler, psikolojisi bozuk insanların fantazileri işleniyor bazı programlarda. Sanki başka bir dünyanın insanlarına hitap eden, ayağı yere basmayan programlar… Milletimizin gündemi başka, onlarınki başka… Sanatın gayesi insana güzellik ve incelik kazandırmak ve onun ufkunu açmak değil midir? Yani, insanın problemlerini çözmek konusunda rehberlik etmek ve eğitmek… Fakat, sözkonusu programlar, insanların problemlerine yeni problemler eklemekten başka hangi faydaya hizmet ediyor dersiniz? Sabahtan Ergun Babahan, bu çeşit yayınların “Türk aile yapısını bozduğu” ve Türkiye’yi “satılık bedenler ve ruhlar ülkesi” haline getirdiğini belirttiği yazısında, tehlikenin boyutlarını şöyle anlatıyor: “Türkiye’de uzunca bir süredir üç-beş erkek arasında turnike misali dolaşan ve kendilerine manken diyen bir grup genç hanımın yaşam tarzı, genç kızlara örnek olarak sunuluyor. Genç delikanlılara da aynı mekânda bulunduğu, arkadaş olduğu insanların eski sevgilileriyle birlikte olmanın normal olduğu anlatılıyor. Bu yetmiyor, bunu haftada bir yapanlar övülüp göklere çıkarılıyor. Fahişeliğin gazete sayfalarında prim yaptığı nadir ülkelerden biriyiz herhalde. Üstelik bunu yüzde 99’u (yoksa 95’i miydi) Müslüman olan ve çoğunluğun kendini giderek daha fazla dindar hissettiği bir ülkede yapıyoruz. Bununla da kalmıyoruz, anneleri fahişeliğe teşvik ediyoruz. Bir annenin hasta çocuğunu kurtarma adına 150 bin dolar karşılığı patronuyla yatmasını yüceltiyoruz. (…) Oysa başta AB olmak üzere herkese karşı ortaya koyduğumuz en önemli kozumuz genç ve dinamik nüfusumuz. Ahlâken özürlü bir nüfusun kimseye yararı olmayacağını kimse düşünmek istemiyor. Ekran önünde hep birlikte kirlenip fahişeleşiyoruz. Satılık ruhlar ülkesi haline geliyoruz.” (4.12.2006) Ahlâk, edep ve iffet örneği dünya çapında kahramanlar, yıldız şahsiyetler yetiştiren bir ülke bu hallere de mi düşecekti dediğinizi duyar gibiyim. İşte Türkiye’yi ne hale getirdikleri ortada. Bu manzaralar, Türkiye’yi hangi noktaya götürmek istediklerinin de işaretini vermiyor mu? Medya geleceğimizi karartıyor Sayın Ergun Babahan bir gün sonraki yazısında da aynı konuya değindi. “Kadını ve anneliği aşağılayan, onları metalaştıran” anlayışa karşı tepkisini şu sözlerle yansıttı: “Şimdi Türkiye’de kadın vücudunu bir meta haline getiren, anneliği aşağılayan bir dizi yapılıyor, dizinin oyuncuları çıkıp “Ben de olsam aynı şeyi yapardım” diye beyanlar veriyor ama toplumun kendini laik ve ilerici gören kesimi sessiz kalıyor. Kadını ve anneliği bu kadar aşağılayan bir filme karşı laikliklerine sürekli vurgu yapan kadın örgütlerinin sessiz kalmasını anlamıyorum. Tamam, kabul ediyorum, laik ve muhafazakâr ahlâk anlayışı arasında ciddi farklar var ama toplumun temel bir ahlâk anlayışı da vardır. Bu herkesin sahip çıkması gereken ortak değer, asgari müşterektir. Annelik ve kadının metalaştırılması, annenin fahişeliğinin rol model olarak halka sunulması, herkesin karşı çıkması, tepki koyulması gereken bir durumdur diye düşünüyorum… Kızıma, bir annenin çocuğunun tedavisi için vücudunu pazara çıkarmasının övünülecek, yüceltilecek bir olaymış gibi sunulmasını istemiyorum. Evime aldığım gazetede, manken kızların mendil değiştirir gibi sevgili (veya müşteri) değiştirmesini iyi bir şey sunarmış gibi haberler okumak istemiyorum. Muhafazakâr mıyım, kesinlikle hayır. Ancak toplumun sosyal sermayesinin yozlaştırılmasını kabul edemiyorum. Türkiye’nin geleceği için lütfen sessiz kalmayın. Bu aile içi şiddetten daha önemli bir konu değil, diyorum.” (5.12.2006) Toplumumuzun direncini kırmak ve zayıflatmak için yapılan çalışmaların hangi boyutlara ulaştığı apaçık ortada. Hatta, görmeyen gözlere de gösterecek büyüklükte bir çalkantı yaşanıyor. RTÜK diye bir kuruluşumuz var. Bu çalkantıların gürültüsü hâlâ onlara ulaşmadı mı dersiniz? Her kurumumuzda olduğu gibi, RTÜK de Anayasa ve kanunlarca kendilerine yüklenen görevleri yerine getiriyorlar. Üzerlerine aldıkları görevleri bir emanet olarak ellerinde bulunduruyorlar. Kadını aşağılayan ve metalaştıran, aile hayatımızı tahrip eden, çocuklarımızın psikolojisini bozan programlar senelerden beri devam etmesine rağmen, ciddi bir yaptırım uygulandığına şahit olmuyoruz. Kadrolu oyuncusunun patolonunu aşağı indiren sözde sanatçı bile, hâlâ arz-ı endam etmeye devam ediyor. Eğer, RTÜK’ün yetkileri yetersiz kalıyorsa, hükümet ve Meclis’ten yetki istesin ve halkımız da bunu bilsin. Değilse, kadınlarımız, aile hayatımız, çocuklarımız medya marifetiyle böylesine örselenir ve aşağılanırken, sonucu etkileyen bir iş yapamadan RTÜK’ün başında veya yönetiminde bulunmanın bir esprisi var mı? Hükümetin duyarsızlığı Bugünkü Hükümetin, bu konuda milletimize yaptığı en büyük kötülük, birincisi “zinayı suç kapsamından çıkaran kanuni düzenlemeler yapması”; ikincisi, yabancıların da Türkiye’de TV sahibi olmalarına fırsat veren düzenlemeler yapması. Türkiye’nin geleceği konusunda hassasiyet gösterenler, “Bu gelişmelerin toprak satışından daha tehlikeli olduğu”nu belirterek kaygılarını ortaya koydular. Konunun uzmanları, insaf ve vicdan sahibi gazeteci ve fikir adamları, bu gidişatın ulaştığı tehlike boyutunu her fırsatta ifade etmeye devam ettiler ve ediyorlar. Prof. Dr. Erol Manisalı, Türkiye medyasının “mütareke basını gibi hareket ettiğini” (TV5, 13.6.2005) ifade ederken; tanınmış ilim adamlarından Prof. Hayrettin Karaman da, TV programlarının aile hayatına vurduğu darbeyi, şu cümlelerle anlatıyor: “Dizilerde, özellikle AKP iktidarından sonra sudan fazla rakı içiliyor; yerli yersiz ailenin küçük büyük bütün fertleri bir arada durmadan içiyorlar. (Yeni Şafak, 26.6.2006) Gençliği zehirleyen yayınlar Bir de internet hastalığı… İnternetin insanda nasıl bağımlılık yapıp sosyal hayattan kopardığı, hatta insanı nasıl mankafa bir varlık haline getirdiği konusunda, uzmanlar her fırsatta uyarmaya devam ediyorlar. Bursa Emniyeti, Çocuk Şube Müdürlüğü, anne babaları şöyle uyarıyor: “Çocuklarınızı internet tehlikesinden koruyun.” (13.6.2006) Ömrünün yarım asrını gazeteciliğe adamış ve mesleğinin duayenleri içinde yer alan muhterem Mehmed Şevket Eygi de, TV ve internetteki çarpık programların gençliği ne hale getireceği konusunda şunları söylüyor: “Üç ay kötü televizyon yayınlarını takip eden bir genci düzeltebilmek için iki sene rehabilitasyon ve zehirden arındırma tedavisi gerekir. İnternet de gençliği vahim şekilde bozmuştur. Yeni yapılan bir anket, internete müracaat eden gençlerin ve çocukların yüzde 98’inin sex, gayri ahlâki görüşmeler, hava civa, lüzumsuz, faydasız ve eğlencelerle meşgul olduklarını ortaya koymuş bulunuyor.” (Millî Gazete, 1.6.2006) Bütün bu olup bitenler kimsenin meçhulü değil. Herşey gözümüzün önünde cereyan ediyor. Önemli olan tehlikenin büyüklüğünü görebilmek ve çözüm konusunda duyarlı olabilmek… Beşikteki çocuğun bile tecavüze uğradığı, çocuk pornosu konusunun aylarca gündemi meşgul ettiği, cinsel taciz olaylarının her geçen gün arttığı bir Türkiye’de, geleceğimizin nasıl karartılmak istendiği apaçık ortada değil mi? Adeta, bütün toplumu kuşatma istidadı gösteren tehlike “geliyorum” diyor. Ayağı yere basmayan tedbirler 11.12.2006 günü, RTÜK Başkanı Zahit Akman, otuza yakın TV temsilcisiyle bir araya geldi. Bazı programların yayından kaldırılmasının konuşulduğu toplantıda RTÜK’ün teklifi şu oldu: “Yayın kuruluşları kendi denetimlerini kendileri yapmalı, bizim müdahalemize fırsat vermemeli…” Yani RTÜK özdenetim mekanizmasının kurulmasını istiyor. Keşke böyle bir mekanizma kurulabilse… Fakat böyle bir teklif, çığırından çıkmış bir medya gidişatına çözüm getirecek mi dersiniz? Çünkü Türkiye’de başını alıp giden çılgın bir yayıncılık anlayışı var. Değerlerimizi hiçe sayan, yapılan yayınların tahribatının ne olacağını düşünmeyen bir yayıncılık politikası sözkonusu. Öyle medya kuruluşları var ki, haberlerin arasında bile cinselliğe yer veriyor. Dünyada böyle bir habercilik anlayışı yok. Nice program yapımcısı, yataktan kaçmış bir görüntü içinde ekranda boy gösteriyor. O kıyafetle sokağa çıkamayacak kişi, küçük büyük, genç yaşlı, kadın erkek her sınıf ve yaştaki Türkiye’nin, hatta bütün dünyanın karşısına nasıl çıkabiliyor, şaşmamak mümkün değil!.. Aksaray’ın Ortaköy ilçesinde ikamet eden ve Sağlık Bakanlığı’ndan emekli Selâhattin Gürcan, medyadan şikâyetini şu sözlerle ifade ediyor: “Bir iki kanal dışında, TV’yi çocuklarımızla birlikte izlemekten korkuyoruz. Diken üzerindeyiz. Ne yapacağımızı şaşırdık.” Köklü ve kararlı tedbirlerin alınmasına ihtiyaç duyulduğu apaçık belli değil mi? 4 Tehlikeli bir süreç Medyadaki seviye kaybı ve ahlâk tahribatına “Fikrin Fahişeliği” başlıklı yazısıyla tepki gösteren Ali Haydar Haksal, bu gidişatın sonunun insanı metalaştıran bir yıkım olduğunu belirterek yazısını şu cümleyle bitiriyordu: “Çok ciddi bir süreç ve tehlikeyle karşı karşıyayız.” (Millî Gazete, 12.12.2006) Medyadaki seviye kaybı ve ahlâk tahribatına “Fikrin Fahişeliği” başlıklı yazısıyla tepki gösteren Ali Haydar Haksal, bu gidişatın sonunun insanı metalaştıran bir yıkım olduğunu belirterek yazısını şu cümleyle bitiriyordu: “Çok ciddi bir süreç ve tehlikeyle karşı karşıyayız.” (Millî Gazete, 12.12.2006) Çiğdem Can, medyada oynanan oyunları ve bu yayınların izleyicileri ne hale getirdiğini, kadın duyarlılığı ile dikkatli bir gözlemin sonucu olduğu anlaşılan özgün bir makale yazdı. “Duyarsızlık…” başlığını taşıyan bu yazının bazı bölümlerini dikkatlerinize sunmak istiyorum: “Toplu halde izlenmesi için televizyonlarda programlar oluşturulmuş durumda. Senaryodan ibaret olan bu televizyon kavgaları için kimine 20, kimine 10 milyar aylık ödendiği, kimine ise ev alındığı söyleniyor. Ve izleyenler, bile bile yuttukları bu zokadan zerre kadar rahatsız olmuyorlar. Meriç’tir, Semra Hanım’dır derken, günümüzün saatleri bir bir parsellenip, duyarlılığımız yıkılarak, yerine beş yıldızlı duyarsızlıklar inşa ediliyor. (…) En sonunda pilimizi bitirip beynimizi durduruyor. Akla kara birbirine giriyor. Zihnimizde astigmat görüşler beliriyor. (…) Başkalarının cebini doldururken bizim ruhumuz boşalıyor. (…) Köreltilmiş dimağ neyi seçeceğini nereden bilsin.” (Millî Gazete, 12.12.2006) Bir başka hanım yazar, Mine Alpay Gün de “TV’lerin namus satışını meşrulaştıran diziler yapmaya başladığı”ndan yakınarak” Televziyonların reyting uğruna harcadıkları değerler korkutucu boyutlara ulaştı.” ifadelerine yer verdi. (Millî Gazete, 13.12.2006) 5 Yapılanlara seyirci kalamayız Ekran kirliliği ve kültürel işgalin yaşandığı medyada, her türlü rezillik, madrabazlık, soytarılık ve ahlâksız tekliflerin kabulünü meşrulaştırma gayreti gözlerden kaçmıyor. Peki, bu gidişatla nereye varılır? Bu soruyu tarihi bir perspektiften ele alan Atilla Yaramış, “Modern Dünyanın Bir Büyük Hastalığı: Cinsellik” başlıklı yazısında şu sonuca ulaşıyor: “Bizi bu hallere düşüren Batı’yı “kurtuluş yolu” olarak görmeye devam edersek, ne Nuh’un, ne de Lût’un kavminin görmediği büyüklükte bir cezaya muhatap kalacağızdır. Gidişatımız bu cezaya gebedir.” (Millî Gazete, 11.12.2006) Ekran kirliliği ve kültürel işgalin yaşandığı medyada, her türlü rezillik, madrabazlık, soytarılık ve ahlâksız tekliflerin kabulünü meşrulaştırma gayreti gözlerden kaçmıyor. Peki, bu gidişatla nereye varılır? Bu soruyu tarihi bir perspektiften ele alan Atilla Yaramış, “Modern Dünyanın Bir Büyük Hastalığı: Cinsellik” başlıklı yazısında şu sonuca ulaşıyor: “Bizi bu hallere düşüren Batı’yı “kurtuluş yolu” olarak görmeye devam edersek, ne Nuh’un, ne de Lût’un kavminin görmediği büyüklükte bir cezaya muhatap kalacağızdır. Gidişatımız bu cezaya gebedir.” (Millî Gazete, 11.12.2006) Medyanın bu çarpık yayıncılık anlayışına alet olan nice kişinin pespaye ve mutsuz bir hayat yaşandığına hep birlikte şahit oluyoruz. Dıştan mutantan içi kof bir yaşantı bu. Vücudunu teşhir ederek sanat icra ettiğini sanan ismi sanatçıya çıkmış kişiler içinde, beraber düşüp kalktığı dostlarından dayak yemesi, zarar görmesi veya aldatılmış olması sonucu, ekrana çıkıp salya sümük ağladıklarına şahit olduklarımızın sayısı hiç de az değil. Bu durum, sür-git böyle devam edemez, etmemeli. Türkiye bu görüntülere lâyık değil. Ortada ne sanatçının itibarı kalıyor, ne de insanın… İnsanı, insan olmaktan çıkaran bir sonuca götüreceği apaçık belli olan bir konuya seyirci kalamayız. İki yüzlü tavırların program diye yutturulduğu, iki yüzlü davranmanın meşrulaştırıldığı programların toplumu hangi noktaya götüreceğini hesap edebiliyor musunuz? Değerleri alt üst olmuş insanların sağlıklı karar verebilmesi mümkün mü? Kaypak, sözünde durmayan, menfaati ön plânda tutan; sevgi, merhamet, şefkat, iyilikseverlik, fedakârlık gibi insani duygularını yitirmiş insanlardan oluşan bir toplumdan ne bekleyebilirsiniz? Böylesine ciddi bir konuya bir an önce el atılmalı, toplum zararlı etkilerden korunmalı, insanın manevi duygularını geliştiren programlar yapılmasına özen gösterilmelidir. Sözün burasında, ahlâkî ve manevî değerlerimize sahip çıkan, halkımızı aşağılamayan ve Türkiye’de hizmet verdiğinin bilinci içinde sorumlu bir yayıncılık anlayışını benimseyen medya kuruluşlarımıza şükran, takdir ve minnet duygularımı sunuyorum. Çözüm için bazı teklifler 1. İnsanın dimağını öldüren, kadını aşağılayan, ahlâkî ve manevî değerleri tahrip eden, gençliğimizin geleceğini karartan, toplumumuzu ifsat eden, hatta beşikteki çocuğa bile zarar verecek noktaya ulaşmış bulunan her türlü zararlı yayını engelleyecek bir düzenleme yapılmalıdır. 2. Dinden uzaklaşan toplumların fesada düştüğü bilinmeli, İmam-Hatip Liseleri, Kur’ân Kursları gibi toplumun manevî gelişmesi için hizmet veren kurumlar teşvik edilmeli, her vatandaşın manevi eğitim alması sağlanmalıdır. 3. Temiz ve inançlı bir gençliğe sahip olan toplumlar, geleceğini sağlam temeller üzerine kurmuş demektir. Bu yüzden, gençliği her türlü kötülükten kurtarmak için çalışmalar yapılmalı, bu konuda, gençliğimiz için ciddi bir rehberlik hizmeti verilmelidir. 4. Zengin tarihimizdeki kahramanlar tanıtılmalı (Osman Gazi, Fatih, Yıldırım Bayezıt…), insanlığa ışık tutmuş yıldız şahsiyetlerden (Hoca Ahmet Yesevi, Mevlânâ, Yunus Emre, Mehmet Akif…) haberdar edilmeli, gençlerimizin önüne ideal örnekler konularak, onların aşağılık kompleksine düşmeleri önlenmelidir. 5. Gençliğimizin ahlâkî ve manevî değerlerimize göre yetiştirilmesi için gayret gösteren kuruluşlara destek verilmeli, çalışmaları teşvik edilmelidir. 6. Aile müessesesi güçlendirilmeli, her türlü zararlı etkiye karşı dirençli hale getirilmelidir. 7. Anne-babalar, çocuklarının manevi değerlere uygun yetiştirilmesi konusunda titizlik göstermelidir. 8. Eğitim hizmeti veren tüm kuruluşlar, Anayasa’nın konu ile ilgili maddelerini esas alarak çalışmalarını yürütmelidir. 9. Hükümetler, konu üzerine ciddiyetle eğilmeli, halkın ahlâkî ve manevî yönünü güçlendirebilmek için gerekli yasal düzenlemeleri ve çalışmaları yapmalı, idare ettikleri insanları kurda kuşa yem etmemek için azamî çaba göstermelidir. 10. Hepimiz şunu çok iyi bilmeliyiz ki, bu ülke bizim, bu çocuklar bizim, bu insanlar bizim insanımız. Onların ruh ve kalp dünyalarını ihmal ederek, frensiz ve direksiyonsuz bir araba misali, sonu meçhul tehlikelere maruz kalmalarına fırsat vermemeliyiz. NECİP FAZIL DİYOR Kİ Utanırdı burnunu göstermekten sütninem, Kızımın gösterdiği, kefen bezine mahrem. Ey tepetaklak ehram, başı üstünde bina; Evde cinayet, tramvay arabasında zina! Bir kitap sarayının bin dolusu iskambil; Barajlar yıkan şarap, sebil üstüne sebil! Ve ferman kumardaki dört kralın buyruğu; Başkentler haritası, yerde sarhoş kusmuğu! Geçenler geçti seni, uçtu pabucun dama, Çatla Sodom-Gomore, patla Bizans ve Roma! 6 Güzel örnekler de var Şer güçlerin ellerindeki bütün imkânları seferber ederek aile hayatımızı dinamitlemeye çalıştığı bir zamanda, Sarıkaya ailesinin bu örnek görüntüsü geleceğimiz için büyük bir ümit ışığı oluşturuyor. Güzel örneklerin büsbütün kaybolmadığını gösteriyor. Mekke’nin Fethi etkinlikleri münasebetiyle, bazı il ve ilçelerimizde programlara katıldım.Ziyaretlerimiz arasında Aksaray ve bu güzel ilimizin şirin bir ilçesi olan Ortaköy de vardı. Ortaköy, Aksaray ve Kırşehir arasında, Ekecik dağlarının kucağına oturmuş görüntüsü veren mazbut insanların yaşadığı, 27.000 nüfuslu sakin bir ilçemiz. Burada, dört neslin aynı evde yaşadığı Sarıkaya ailesine misafir oldum. Bu ailenin fertleri arasındaki sıcaklık, muhabbet ve gönül zenginliğine şahit oldum ve imrendim. Bu güzelliği, Millî Gazetemizin siz seçkin okuyucuları ile de paylaşmayı düşündüm. Dört nesil aynı evde Evin en büyüğü Zekeriya Amca… 92 yaşında… Eli yüzü nurlu, dinç, akıl ve iradesi yerinde… Zengin bir ibadet hayatı var. Görüntüsü insana güven ve saygınlık telkin ediyor. Gün görmüş bir kişi… İlçeye bağlı Yıldırımköy’de geçirmiş ömrünün büyük bir bölümünü… Köyünde çiftçilikle meşgul olmuş. Şimdi, Ortaköy’de oğlu ve torunlarının yanında. Zekeriya Amca’nın babası, daha annesi hamile iken, Çanakkale savaşlarına katılmak için köyünden ayrılmış, babası, köyünden çıkarken annesine şu tembihte (veya vasiyette) bulunmuş: “Eğer bir oğlum dünyaya gelirse, ismi Zekeriya olsun.” Gidiş o gidiş… Bir daha dönememiş köyüne… Çanakkale cephelerinde kayıplara karışmış…O din ve vatan kahramanlarına selâm olsun… Bu sebeple, Zekeriya Amcamız baba yüzü görmeden yetişmiş. Hayatın nice çile ve sıkıntılarıyla karşılaşmış. Asırlık bir çınar görüntüsü veren bu güzel insanın yedi çocuğu dünyaya gelmiş. Hepsini Müslümanlık üzere, ülkesine ve milletine bağlı insanlar olarak yetiştirmeye çalışmış… Torunlarının da aynı istikamet üzere olduğunu, ben bu ziyaretimde müşahede ettim. Eşi Ümmü Gülsüm Teyze de, Zekeriya Amca’nın yanında…Tam bir Anadolu hanımı… Gün görmüşlüğü her halinden belli… Sadakat ve vefakârlık örneği… Torunu Ekrem Beyle eve ilk girdiğimiz sırada yaşanan sıcaklık ve muhabbet havasını görmeliydiniz. Sabah evden ayrılan torun Ekrem Bey, büyük bir hürmetle ninesinin elini öpüyor; ninesi de torununu, sanki Hac’dan dönmüş gibi karşılayıp bağrına basıyor ve birlikte hasret gideriyorlar. İkinci nesil ve diğer aile fertleri İkinci nesil: Hasan Ağabey… Zekeriya Amcanın oğlu…Köy ve ilçesinin ev tamirat işleriyle meşgul olmuş. İlçede eli değmemiş ev yok gibi. İşi ve kişiliği ile ilgili olarak büyük bir saygınlık kazanmış. Dürüstlük ve çalışkanlığıyla ilçesinin takdirini kazanmış. Şimdi, 65 yaşlarında…Bir süre Fransa’da çalışmışsa da, bir türlü Avrupa ülkelerine ısınamamış.Şimdi en büyük zevki, ileriki yaşta bulunan anne-babasına hizmet etmek. Bu evin üçüncü neslini Ekrem Bey oluşturuyor. Hasan Ağabeyin oğlu ve Zekeriya Amcanın torunu… Ortaköy’de PTTmemuru olarak çalışıyor. 35 yaşlarında. İyi bir aile terbiyesi gördüğü her halinden belli… Kibir ve gururdan arınmış mütevazi bir insan… Dördüncü nesil, Hasan, Esra ve Zîşan’dan oluşuyor. Bunlar Ekrem Bey’in çocukları… Hasan ve Esra ilkokula gidiyor. Yaşlarından beklenmeyen bir ağırbaşlılık ve olgunluk örneği oluşturuyorlar. Zîşan ise henüz bir yaşında… Küçük Zîşan aile içi eğitimini almaya başlamış bile… Zîşan’ın “Allah” ismi anıldığı zaman gösterdiği coşku ve hareketlilik hâlâ gözümün önünde… Şunu da belirteyim ki, Sarıkaya ailesi düzenli bir Millî Gazete takipçisi… Baştan beri Millî Görüş hizmet kervanı içinde yer almışlar. Bir ilâve daha… 24 Aralık 2006 akşamı, ilçenin tek salonu durumundaki Belediye Düğün Salonu’nda yapılan “Mekke’nin Fethi” programında, bu dört nesil aynı salonda yer almıştı. Ortaköy Belediye Başkanımızdan, ilçenin bu tek salonunun ısıtmasına bir çözüm getirmesini bekliyoruz. Güzel örnekler ümit veriyor Şer güçlerin ellerindeki bütün imkânları seferber ederek aile hayatımızı dinamitlemeye çalıştığı bir zamanda, Sarıkaya ailesinin bu örnek görüntüsü geleceğimiz için büyük bir ümit ışığı oluşturuyor. Güzel örneklerin büsbütün kaybolmadığını gösteriyor. Bir toplumda değerler büsbütün aşınmamış, ideal örnekler yok olmamışsa, o toplum, hâlâ varlığını devam ettirebilecek dinamiklere sahip demektir. Öyleyse, değerlerimize sahip çıkmak, güzel ve ideal örnekleri artırmak için elbirliği yapmak zorundayız. Bu, yarınlarımız için çok gerekli… Ortaköy, değerlerimizin yaşatılması mücadelesi veren ve ifsat edici unsurlara karış direnen bir ilçemiz… -BİTTİ- |
|||||||||